LA LIBERTAD Y LA LEY

La Coherencia sólo es posible si se aceptan principios bien definidos, F.A.Hayek.

Archivo de 2/08/08

Lecciones de Economía Política (JHdS), La economía y la rebelión contra la razón.

Publicado por yosoyhayek en Agosto 2, 2008

(La Acción Humana pp 87-110)

El aspecto lógico del polilogismo.

POLILOGISMO: muchas lógicas, estructura mental. La estructura lógica de la mente humana varía según la raza (Racismo), o según la clase social (Marxismo).

No hay ciencia económica (leyes universales), sino IDEOLOGÍAS propias de cada clase.

Motivos de irracionalidad del Polilogismo:

a.       El polilogismo no parte de definiciones inequívocas y objetivas de raza o clase social.

b.      Aunque si se pudiera lograr en términos científicos y objetivos definir raza o clase social, el polilogista no es capaz de señalar en qué momento se asume la lógica propia de la clase o raza. Por ejemplo, qué sucede cuando se cambia de raza, o en el mestizaje racial…

c.       Marx no especifica la diferencia lógica entre clases; ¿existe la pureza social o racial?

d.      No se explica cómo un perteneciente a una clase puede colocarse en el lugar o asumir la mentalidad o la lógica de otra clase. La única solución que ven a este trasvase no es la discusión y el convencimiento de quienes sufran la conversión, sino la eliminación por traición. Las teorías científicas deben ser analizadas utilizando la propia lógica para hallar sus vicios ideológicos, propios de los intereses particulares de una clase o raza.

CONCLUSIÓN: solo hay una estructura mental, es inconcebible una distinta, las categorías lógicas son universalmente válidas (si, no, negación…)

 

Una primera análisis de la categoría de la acción.

Medios y Fines.

FIN: resultado que el Actor se propone conseguir con su Acción.

MEDIO: aquello que el actor estima útil, idóneo, para alcanzar su fin.

Ambos son Subjetivos. El fin puede ser medio en el contexto de una acción más general.

Conflicto entre Fines y Medios:

Los conflictos son entre fines y fines. Haye que seguir una escala de valores, de fines, y nunca caer en la famosa afirmación, “el fin justifica los medios”.

 

Los medios son escasos, ya que si no lo fueran serían irrelevantes a la hora de actuar (bienes libres).

Medios escasos: Medios económicos.

El Progreso viene de la elección creciente de medios escasos, lo que moviliza la creatividad para resolver el problema y satisfacer los fines perseguidos.

CLASES DE MEDIOS/BIENES ESCONÓMICOS:

-          Bienes económicos de Consumo, o de PRIMER ORDEN: aquellos que por sí solos satisfacen directamente las necesidades humanas.

-          Bienes económicos de ORDEN SUPERIOR, o FACTORES DE PRODUCCIÓN: solo indirectamente, mediante la intervención de otros Bienes Complementarios, y después de un determinado proceso temporal, satisfacen necesidades.

El orden más elevado depende de lo distante que esté el bien del consumo final.

               Esquema de Meger: (los Factores de producción llevan a más de un bien de consumo: complejidad) El precio del Bien de Consumo determina los precios de los bienes de orden superior necesarios para generarlo, a través de un proceso en el que interviene la Función empresarial.

               Schumpeter: al valorar el bien de consumo inmediatamente, matemático, se valoran los factores de producción.

Servicios: bienes económicos no materiales: aquellos que se producen y consumen simultáneamente. Esta diferencia parte de la Etapa objetivista de la economía. HS: comerse un huevo frito no es igualmente simultáneo en el fin buscado que al disfrutar de un servicio. El consumo genera servicios.

MISES: Aliviar cierto malestar.

                Los medios no aparecen como tales en el universo, en él solo existen cosas que            mediante la razón se advierte pueden ser idóneas para atender apetencias humana. Se          convierten en medios.

                La praxeología y la economía no se ocupan de cómo deberían ser las apreciaciones y   actuaciones humanas, no menos aún de cómo serían si todos los hombres tuvieran          una misma filosofía absolutamente válida y que todos poseyeran un conocimiento      pleno de la tecnología.

                Fin es cuanto el hombre apetece; medio, cuanto el actor considera tal. Subjetivismo. Bienes, son medios para alcanzar el objetivo marcado, o fin.

Publicado en Economía Política | Etiquetado: , | 2 Comentarios »