(Acción Humana, pp. 233-239)
1. Cambio intrapersonal y cambio interpersonal.
La acción consiste fundamentalmente en sustituir una situación por otra. Cambiar: actuar.
-Cambios Intrapersonales o Autísticos: acción en la que no se necesita para nada a otro individuo.
-Cambios Interpersonales: acciones que consisten en dar algo a otros para recibir algo de ellos. Mutualidad.
La cooperación consciente y deliberada fue fruto de un dilatado proceso.
La relación de cambio interpersonal es la relación social por naturaleza: INTERCAMBIO.
Sociedad como red de interrelaciones (intercambios) humanas.
Tipos de intercambio:
-Voluntario: espontáneo, entre dos o más, porque piensan que salen ganando.
-coactivo: debe poder observarse la coacción como detonante del cambio.
Mises y HS: hay quienes suponen que surgió de la antiquísima costumbre de darse y devolverse mutuamente regalos.
2. Vínculos contractuales y vínculos hegemónicos.
FORMAS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL.
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VÍNCULOS CONTRACTUALES (voluntariedad) |
VÍNCULOS HEGEMÓNICOS (coacción) |
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La cooperación humana se lleva a cabo en virtud del CONTRATO. |
La cooperación humana se base en el MANDO y la SUBORDINACIÓN. |
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Sociedad Simétrica, al mismo nivel, IGUALDAD ANTE LA LEY. |
ASIMETRÍA, unos mandan y otros obedecen. |
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Cada actor/partícipe persigue sus PROPIOS FINES libremente: genera paz, ningún fin prepondera sobre los demás. |
Los fines que se persiguen son los impuestos por el que MANDA: los cambios conllevan violencia: ejemplo, Política, lucha por el poder para imponer los fines de unos sobre los de otros: más violencia, más intervención. |
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La obtención de Riqueza se realiza a través de Medios Económicos (incentivos): empresarialidad en competencia para cortejar al consumidor. |
La riqueza se obtiene políticamente. Impuestos: gasto con vistas a conseguir apoyos.
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ESTADO DE DERECHO: imperio de la Ley material. |
ESTADO DICTATORIAL: paternalista, Derecho Administrativo. |
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LIBERTAD: ausencia de coacción. |
LIBERTAD: poder hacer/permiso previo. Libertad como capricho que el poder dosifica a los ciudadanos. |
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CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL. |
MUNDO ANTIGUO/SOCIALISMO. |
Toda forma de cooperación humana y de mutualidad social es esencialmente un orden de paz y de arreglo conciliatorio de las discrepancias. Todo orden busca la paz, difieren en los medios y las bases éticas y teóricas desde las que parten. El Estado hegemónico no conoce la ley ni el Derecho; sólo existen órdenes, reglamentaciones, que el jerarca aplica inexorablemente a los súbditos según considera mejor y que puede modificar en cualquier momento. Estado de Derecho y sus contradicciones: vocación de sometimiento a la Ley unida a la arbitrariedad del Gobierno y su administración.
